Hoy sábado 10 de junio del año 2010, a partir de las cuatro de la mañana, nos reunimos en la esquina de la cruz en San Gil, los caminantes que saliamos hacia el Socorro para celebrar el levantamiento Popular del año 1810.
Es bueno recordar y llamar la atención sobre el papel que jugaron los masones franceses desde antes del año 1780 y la forma como financiaron a los sublevados. Precisamente un antepasado de nuestro presidente, Juan Manuel Santos, Enrique Santos Molano en su escrito Los Fortul 1741-1806, dice algo al respecto.
Posteriormente Don Pedro Fermín de Vargas, de origen guanentino y don Antonio Nariño, comparten las mismas dieas libertarias de origen masón y francés.
sábado, 10 de julio de 2010
domingo, 11 de abril de 2010
http://www.lavozdelaconsciencia.org/
http://www.lavozdelaconsciencia.org/
Un equipo del movimiento político, la Voz de la Consciencia, estuvo hoy domingo 11 de abril de 2010, en el programa radial Cabildo Abierto de la Emisora Comunitaria la Cometa, de San Gil. El equipo lo conforman Julian Duarte, Jeison Lora; Adriana Aguilar, Ana Maria Aguilar, y Sergio Aguilar. Expusieron el programa político de su movimiento. También llamó el candidato presidencial Robinson Devia, que figura en el tarjetón, con el Número 2.
Un equipo del movimiento político, la Voz de la Consciencia, estuvo hoy domingo 11 de abril de 2010, en el programa radial Cabildo Abierto de la Emisora Comunitaria la Cometa, de San Gil. El equipo lo conforman Julian Duarte, Jeison Lora; Adriana Aguilar, Ana Maria Aguilar, y Sergio Aguilar. Expusieron el programa político de su movimiento. También llamó el candidato presidencial Robinson Devia, que figura en el tarjetón, con el Número 2.
viernes, 11 de septiembre de 2009
Diplomado JAC San Gil
El Sociólogo Alvaro Torres es el presidente de las Juntas de Acción Comunal de la Provincia de Guanentá en este año 2009. Este en un evento académico semanal, de información sobre todas las aristas que componen el sector público. El Señor Torres está haciendo una gestión muy importante, lo que demuestra que al frente de las organizaciones puede estar cualquiera, pero para lograr resultados se necesita más que ganas, conocimiento.
miércoles, 2 de septiembre de 2009
Ojo. Que no sea tarde cuando vengan por nosotros
Informe de inteligencia sobre penetración chavista en Colombia ya fue entregado a Álvaro Uribe
Foto: Efraín Patiño
Esta es la sede del diputado Ramón Helí Támara, del Polo Democrático, en Cúcuta, donde es clara la alianza del político con el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), el movimiento político de Chávez.
En enero se lanzará en Colombia el partido chavista para participar en elecciones para el Congreso y la Presidencia. Legalmente, no hay impedimento alguno.
'El chavismo no existe en Colombia', señala Jaime Dussán, presidente del Polo Democrático
Sin embargo, cheques a emisoras comunitarias, aportes a municipios y un militar destituido que asesora a Chávez, preocupan a organismos de inteligencia.
Si el cronograma no sufre alteraciones, entre el 9 y el 11 de enero del 2010 nacerá jurídicamente en Colombia el Movimiento Socialista Bolivariano (MSB).
La idea es tener listos para esa fecha los estatutos, la plataforma, directivas nacionales, programas y hasta su código de ética.
Esta es la segunda fase de un plan de asentamiento en Colombia de la ideología chavista que se empezó a tejer hace cuatro años en la ciudad limítrofe de Cúcuta, desde donde se coordinan 16 sedes más ubicadas en Bogotá, Medellín, Cali, Cartagena, Bucaramanga, Socorro, Santa Marta, Barranquilla, Sincelejo, Manizales, Tunja, Riohacha, Pereira, San Gil, Desquebradas y Sibundoy.
El cerebro del asunto es David Corredor Cuéllar, un ingeniero mecánico, ex asesor en mantenimiento de Ecopetrol y de Cemex, que completa dos años trazando la avanzada.
Y el entronque con el Polo Democrático es claro. A finales de los 80, Corredor hizo parte de la Unión Patriótica, luego participó en la fundación del Polo, fue candidato a la Alcaldía de Cúcuta en el 2003, tres años después fue delegado del Polo y, en el 2007, fundó el Movimiento Socialista Bolivariano por el que aspirará a la Presidencia.
Para lograr su candidatura y la personería jurídica, el MSB adelanta, desde marzo pasado, un proceso de recolección de 355.932 firmas.
"Aspiramos a tener una lista configurada para las elecciones de marzo y obtener un umbral del 2 por ciento, como lo exige la Ley 130 del 94, para que nos den la categoría de partido", le dijo Corredor a EL TIEMPO en una entrevista telefónica.
Y explicó que la organización funciona a través de comités promotores. En Cali, el encargado es el abogado Héctor Guerra; en Pereira, el ex militante de la UP y candidato al Concejo, José Bautista; en Armenia, Patricia Morales y jóvenes de la Universidad del Quindío; en Barranquilla, líderes que trabajaron con ex alcalde Bernardo Hoyos; en Villavicencio, Fabio Sánchez; en Bucaramanga, el ex diputado de la Anapo, Rodrigo Villarreal; y en Putumayo, líderes indígenas y comunales coordinados por Julio Gerardo Paz Otero.
Corredor asegura que su grupo se financia a punta de colectas y bonos de apoyo adquiridos por particulares y niega estar recibiendo dinero de Venezuela.
"Nunca me han enviado giros de Monómeros o de otra empresa venezolana, se trata de simples coincidencias ideológicas", aclara, haciendo referencia a la denuncia de EL TIEMPO que, en el 2008, reveló cómo a través de esa empresa se distribuyeron en Colombia 135 millones de dólares.
Parte de este dinero terminó en manos de la senadora Piedad Córdoba -según ella, a través de su ex asesor Ricardo Montenegro- para logística del intercambio humanitario.
Corredor también advierte que no tiene ni conexiones ni simpatías con las Farc y que su movimiento es visible.
Pero la MSB, no está sola en el mapa político colombiano. Hoy hay otros brotes del chavismo ganando adeptos entre líderes indígenas, estudiantes universitarios y profesionales, muchos de ellos cercanos al Polo.
Al respecto, el presidente de ese movimiento, Jaime Dussán, dice que su nexo con el chavismo no pasa de ser un mero interés en fortalecer los lazos ideológicos con otras organizaciones de izquierda.
"La avanzada política que nos preocupa es la Bolivariana que simpatiza con las Farc y que espía", dice un asesor del gobierno Uribe.
Pero, ¿Qué se ha encontrado para que Colombia lleve ante la OEA el proyecto de expansión de Chavéz, tal como lo anunció en canciller Jaime Bermúdez?
Organismos de inteligencia elaboraron recientemente un dossier sobre el tema que ya se le entregó al Presidente.
En concreto, allí están descritos con fechas y cuentas, varios giros (venidos desde Venezuela) a nombre de emisoras comunitarias colombianas que tienen como misión difundir el pensamiento chavista y revolucionario local; aportes disfrazados a municipios del centro del país (que fueron denunciados por EL TIEMPO en el 2008) para ganarse su simpatía política; y la conformación de una célula con militares colombianos activos y retirados dedicada a recoger y a transmitir información. Esta última es la que más preocupa.
"Uno de esos oficiales era profesor de la Universidad Militar y ya fue retirado y a otros dos se les ha prohibido el ingreso a ciertas instalaciones militares", confirma un alto oficial.
Y revela que el caso más alarmante es el de un coronel de caballería del Ejército que fue retirado por corrupción y que ahora está asesorando al gobierno de Hugo Chávez.
"Sabemos que entregó códigos de inteligencia y de comunicación de las Fuerzas Militares Colombianas", señaló el oficial, quien pidió que los nombres de los implicados no sean publicados y agregó que es claro que la avanzada chavista continúa.
Los otros brotes
En Bogotá, existe Unireservas, que agremia a 4.000 ex policías y militares (dirigido por el suboficial (r.) José Alvira Mota), que simpatizan con el chavismo y no descartan adherirse al MSB que tiene sede en el barrio Marsella, occidente de la capital.
En Barranquilla, Jorge Urueta Jiménez, reinsertado de la Corriente de Renovación Socialista, ex precandidato del Polo Democrático a la alcaldía y ex concejal, es el representante oficial de la Corriente Bolivariana Colombiana (CBC), que también piensa participar en las elecciones del 2010. Urueta hizo proselitismo en la ciudad y el departamento, al punto que logró reunir a casi un centenar de personas para que viajaran a Venezuela y les practicaran cirugías de la visión dentro de un programa gratuito promovido por el presidente Hugo Chávez con médicos cubanos.
En el Meta, Fabián Sánchez difunde las ideas chavistas persona a persona y por Internet, identificándose con el MSB.
En Cúcuta, hay un híbrido en la sede del Polo en donde ondea la bandera del Partido Socialista Unión de Venezuela, en la que hay un delegado de cada uno de estos movimientos atendiendo al público.
También existe una promotora de la Alianza Bolivariana para las Américas (Alba) Televisión, pero su encargada, Mónica Orjuela, dice que el proyecto no ha comenzado por falta de recursos y que aún no tienen emisoras comunitarias.
UNIDAD INVESTIGATIVA
*Con información de corresponsales
Comentaristas identificados(45)
435. Por: almerfe - Dom 30 ago 2009 08:43 am. Duro contra toda esta plaga hay que eliminarlos de raiz ,no se tomaran a colombia asi nos toque empuñar las armas contra ellos, ya estan identificados.
Por: VampiroVegetariano - Dom 30 ago 2009 08:42 am. A lubricar las motosierras
. Por: CubanoUSA - Dom 30 ago 2009 08:40 am. Plomo para el comunismo es lo unico que los detiene.
Foto: Efraín Patiño
Esta es la sede del diputado Ramón Helí Támara, del Polo Democrático, en Cúcuta, donde es clara la alianza del político con el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), el movimiento político de Chávez.
En enero se lanzará en Colombia el partido chavista para participar en elecciones para el Congreso y la Presidencia. Legalmente, no hay impedimento alguno.
'El chavismo no existe en Colombia', señala Jaime Dussán, presidente del Polo Democrático
Sin embargo, cheques a emisoras comunitarias, aportes a municipios y un militar destituido que asesora a Chávez, preocupan a organismos de inteligencia.
Si el cronograma no sufre alteraciones, entre el 9 y el 11 de enero del 2010 nacerá jurídicamente en Colombia el Movimiento Socialista Bolivariano (MSB).
La idea es tener listos para esa fecha los estatutos, la plataforma, directivas nacionales, programas y hasta su código de ética.
Esta es la segunda fase de un plan de asentamiento en Colombia de la ideología chavista que se empezó a tejer hace cuatro años en la ciudad limítrofe de Cúcuta, desde donde se coordinan 16 sedes más ubicadas en Bogotá, Medellín, Cali, Cartagena, Bucaramanga, Socorro, Santa Marta, Barranquilla, Sincelejo, Manizales, Tunja, Riohacha, Pereira, San Gil, Desquebradas y Sibundoy.
El cerebro del asunto es David Corredor Cuéllar, un ingeniero mecánico, ex asesor en mantenimiento de Ecopetrol y de Cemex, que completa dos años trazando la avanzada.
Y el entronque con el Polo Democrático es claro. A finales de los 80, Corredor hizo parte de la Unión Patriótica, luego participó en la fundación del Polo, fue candidato a la Alcaldía de Cúcuta en el 2003, tres años después fue delegado del Polo y, en el 2007, fundó el Movimiento Socialista Bolivariano por el que aspirará a la Presidencia.
Para lograr su candidatura y la personería jurídica, el MSB adelanta, desde marzo pasado, un proceso de recolección de 355.932 firmas.
"Aspiramos a tener una lista configurada para las elecciones de marzo y obtener un umbral del 2 por ciento, como lo exige la Ley 130 del 94, para que nos den la categoría de partido", le dijo Corredor a EL TIEMPO en una entrevista telefónica.
Y explicó que la organización funciona a través de comités promotores. En Cali, el encargado es el abogado Héctor Guerra; en Pereira, el ex militante de la UP y candidato al Concejo, José Bautista; en Armenia, Patricia Morales y jóvenes de la Universidad del Quindío; en Barranquilla, líderes que trabajaron con ex alcalde Bernardo Hoyos; en Villavicencio, Fabio Sánchez; en Bucaramanga, el ex diputado de la Anapo, Rodrigo Villarreal; y en Putumayo, líderes indígenas y comunales coordinados por Julio Gerardo Paz Otero.
Corredor asegura que su grupo se financia a punta de colectas y bonos de apoyo adquiridos por particulares y niega estar recibiendo dinero de Venezuela.
"Nunca me han enviado giros de Monómeros o de otra empresa venezolana, se trata de simples coincidencias ideológicas", aclara, haciendo referencia a la denuncia de EL TIEMPO que, en el 2008, reveló cómo a través de esa empresa se distribuyeron en Colombia 135 millones de dólares.
Parte de este dinero terminó en manos de la senadora Piedad Córdoba -según ella, a través de su ex asesor Ricardo Montenegro- para logística del intercambio humanitario.
Corredor también advierte que no tiene ni conexiones ni simpatías con las Farc y que su movimiento es visible.
Pero la MSB, no está sola en el mapa político colombiano. Hoy hay otros brotes del chavismo ganando adeptos entre líderes indígenas, estudiantes universitarios y profesionales, muchos de ellos cercanos al Polo.
Al respecto, el presidente de ese movimiento, Jaime Dussán, dice que su nexo con el chavismo no pasa de ser un mero interés en fortalecer los lazos ideológicos con otras organizaciones de izquierda.
"La avanzada política que nos preocupa es la Bolivariana que simpatiza con las Farc y que espía", dice un asesor del gobierno Uribe.
Pero, ¿Qué se ha encontrado para que Colombia lleve ante la OEA el proyecto de expansión de Chavéz, tal como lo anunció en canciller Jaime Bermúdez?
Organismos de inteligencia elaboraron recientemente un dossier sobre el tema que ya se le entregó al Presidente.
En concreto, allí están descritos con fechas y cuentas, varios giros (venidos desde Venezuela) a nombre de emisoras comunitarias colombianas que tienen como misión difundir el pensamiento chavista y revolucionario local; aportes disfrazados a municipios del centro del país (que fueron denunciados por EL TIEMPO en el 2008) para ganarse su simpatía política; y la conformación de una célula con militares colombianos activos y retirados dedicada a recoger y a transmitir información. Esta última es la que más preocupa.
"Uno de esos oficiales era profesor de la Universidad Militar y ya fue retirado y a otros dos se les ha prohibido el ingreso a ciertas instalaciones militares", confirma un alto oficial.
Y revela que el caso más alarmante es el de un coronel de caballería del Ejército que fue retirado por corrupción y que ahora está asesorando al gobierno de Hugo Chávez.
"Sabemos que entregó códigos de inteligencia y de comunicación de las Fuerzas Militares Colombianas", señaló el oficial, quien pidió que los nombres de los implicados no sean publicados y agregó que es claro que la avanzada chavista continúa.
Los otros brotes
En Bogotá, existe Unireservas, que agremia a 4.000 ex policías y militares (dirigido por el suboficial (r.) José Alvira Mota), que simpatizan con el chavismo y no descartan adherirse al MSB que tiene sede en el barrio Marsella, occidente de la capital.
En Barranquilla, Jorge Urueta Jiménez, reinsertado de la Corriente de Renovación Socialista, ex precandidato del Polo Democrático a la alcaldía y ex concejal, es el representante oficial de la Corriente Bolivariana Colombiana (CBC), que también piensa participar en las elecciones del 2010. Urueta hizo proselitismo en la ciudad y el departamento, al punto que logró reunir a casi un centenar de personas para que viajaran a Venezuela y les practicaran cirugías de la visión dentro de un programa gratuito promovido por el presidente Hugo Chávez con médicos cubanos.
En el Meta, Fabián Sánchez difunde las ideas chavistas persona a persona y por Internet, identificándose con el MSB.
En Cúcuta, hay un híbrido en la sede del Polo en donde ondea la bandera del Partido Socialista Unión de Venezuela, en la que hay un delegado de cada uno de estos movimientos atendiendo al público.
También existe una promotora de la Alianza Bolivariana para las Américas (Alba) Televisión, pero su encargada, Mónica Orjuela, dice que el proyecto no ha comenzado por falta de recursos y que aún no tienen emisoras comunitarias.
UNIDAD INVESTIGATIVA
*Con información de corresponsales
Comentaristas identificados(45)
435. Por: almerfe - Dom 30 ago 2009 08:43 am. Duro contra toda esta plaga hay que eliminarlos de raiz ,no se tomaran a colombia asi nos toque empuñar las armas contra ellos, ya estan identificados.
Por: VampiroVegetariano - Dom 30 ago 2009 08:42 am. A lubricar las motosierras
. Por: CubanoUSA - Dom 30 ago 2009 08:40 am. Plomo para el comunismo es lo unico que los detiene.
sábado, 25 de julio de 2009
El Cooperativismo
El Cooperativismo en Guanentá.
Este sector ha hecho presencia en la provincia de Guanentá desde mediados del Siglo XX, impulsado principalmente por sectores progresistas de la iglesia, lo que ha servido en parte para mantener el dominio ideológico católico sobre las comunidades. Esta ha sido su función principal pasando sobre los principios cooperativos aprobados en Manchester, el 23 de setiembre de 1995.
Primer principio: Adhesión abierta y voluntaria
Segundo principio: Control democrático de los asociados
Tercer principio: Participación económica de los asociados
Cuarto principio: Autonomía e independencia
Quinto principio: Educación, entrenamiento e información
Sexto principio: Cooperación entre cooperativas
Séptimo principio: Compromiso con la comunidad.
Uno supone que estos postulados apuntan a una participación comunitaria, libre, soberana, de oportunidades, formativa en ciudadanía, de compromiso social; pero desafortunadamente se encuentra en contravía de los eventos diarios.
La mayoría de cooperativas son de carácter cerrado, a excepción de las financieras adonde se puede pertenecer si lleva los “reales” y los deja allí, pero cuando va a ver aquello del control democrático se estrella con las burocracias enquistadas por obra y gracia de las jerarquías eclesiásticas. No importa la preparación, importa la militancia. No hay información social relevante y se sabe que la participación de los asociados no es importante. En ese mismo sentido, no se encuentra educación cooperativa, no hay sinergias con la comunidad y es más la propaganda que la realidad.
Por esas razones el cooperativismo de la región, no tiene nuevos liderazgos, no tiene propuestas innovadoras y creativas, se recrea en sus propias alabanzas. Eso si, sus lideres tienen contactos muy importantes con unas redes bien formadas y sustentadas por la iglesia, lo que les permite disfrutar de ayudas importantes del extranjero, donde viven admirados de los informes que se llevan cuando visitan la región y son bien atendidos. Se sabe que la mayor parte de las llamadas ayudas extranjeras, se gastan en las organizaciones que las gestionan en su origen y menos del diez por ciento llegan a su destino, donde están las redes de las cuales hablamos.
Es posible que el cooperativismo sea una alternativa a las cíclicas crisis del capitalismo, siempre y cuando cumpla con sus principios, de otro modo se convierte en un brillante espejismo.
viernes, 3 de julio de 2009
El MOnumento a Guanentá
Por estos días vacacionales de julio del 2009, una emisora de RCN en San Gil, administrada por don Timoleón Rueda, le está recordando al Sr. Alcalde Ricardo Durán, la promesa que hizo, de levantar el Monumento a Guanentá, derribado en las anteriores administraciónes, municipal y departamental, a las cuales, desde dicho medio de comunicación, apoyaron de manera decidida.
El Monumento, era una gran escultura, basada en la idea del Poeta Ismael Enrique Arciniegas, quien hizo un homenaje a los guanes, narrando los posibles últimos momentos de la última batalla del Cacique Guanentá, quien acosado por los perros y soldados de las tropas españolas, se arrojó al vacío en el hoy Cañón del Chicamocha.
Con esta nota pretendemos darle sentido a aquello que en ciencias económicas, se conoce de la matriz FODA, pasando de una debilidad a una fortaleza, y además, la Administración Municipal podría convertir esta situación, en una oportunidad para fomentar la actividad turística.
Cabildo Abierto propone a la Administración y a la ciudadanía, hacer un monumento ecológico como homenaje a la Civilización Guane, en el cerro que hoy se llama de "la gruta". Se trataría de tener como objetivo final un sendero ecológico, con figuras alusivas y contenidos visuales y auditivos que nos recuerden a quienes vivían en estas tierras antes de la llegada de los españoles.
Obviamente se debe elaborar un proyecto, donde se dé posibilidad a, los artistas, gestores culturales, historiadores, maestros, estudiantes y cualquier persona que tenga propuestas acerca del tema, de participar en dicha creación, la cual debe servir de sitio de enseñanza y recreación, ambientanda en nuestros aspectos culturales.
Si hubo dinero para quitar y recoger los monumentos en piedra que habían en el camino del viacrucis, es posible que lo haya para hacer este Monumento.
Esta idea se discute en El Programa "Cabildo Abierto" de la Emisora Comunitaria "La Cometa", los domingos de cinco a siete de la mañana.
Alejandro Núñez, Contador Público de la Universidad Nacional de Colombia, Director de Cabildo Abierto. alenumar@yahho.es,
Usted encuentra los temas debatidos por Alejandro Núñez, en http://www.guanenta.blogspot.com/
El Monumento, era una gran escultura, basada en la idea del Poeta Ismael Enrique Arciniegas, quien hizo un homenaje a los guanes, narrando los posibles últimos momentos de la última batalla del Cacique Guanentá, quien acosado por los perros y soldados de las tropas españolas, se arrojó al vacío en el hoy Cañón del Chicamocha.
Con esta nota pretendemos darle sentido a aquello que en ciencias económicas, se conoce de la matriz FODA, pasando de una debilidad a una fortaleza, y además, la Administración Municipal podría convertir esta situación, en una oportunidad para fomentar la actividad turística.
Cabildo Abierto propone a la Administración y a la ciudadanía, hacer un monumento ecológico como homenaje a la Civilización Guane, en el cerro que hoy se llama de "la gruta". Se trataría de tener como objetivo final un sendero ecológico, con figuras alusivas y contenidos visuales y auditivos que nos recuerden a quienes vivían en estas tierras antes de la llegada de los españoles.
Obviamente se debe elaborar un proyecto, donde se dé posibilidad a, los artistas, gestores culturales, historiadores, maestros, estudiantes y cualquier persona que tenga propuestas acerca del tema, de participar en dicha creación, la cual debe servir de sitio de enseñanza y recreación, ambientanda en nuestros aspectos culturales.
Si hubo dinero para quitar y recoger los monumentos en piedra que habían en el camino del viacrucis, es posible que lo haya para hacer este Monumento.
Esta idea se discute en El Programa "Cabildo Abierto" de la Emisora Comunitaria "La Cometa", los domingos de cinco a siete de la mañana.
Alejandro Núñez, Contador Público de la Universidad Nacional de Colombia, Director de Cabildo Abierto. alenumar@yahho.es,
Usted encuentra los temas debatidos por Alejandro Núñez, en http://www.guanenta.blogspot.com/
viernes, 19 de junio de 2009
A pellizcar “La Moimora”
A pellizcar “La Moimora”
Por Alejandro Núñez M, alenumar@yahoo.es
La edición 46 de La Zigarra pellizca la memoria y hace devanar la “moimora”. Recordamos de los eventos sucedidos en esta región entre 1780 y 1782, pero algunos no pudiendo quitar esa parte de la memoria, tratan de seguir confundiendo, olvidando lo sucedido en Puente Real, entre Zipaquirá y Santafé, donde fue traicionada y derrotada la revolución. Los invito a ver y leer, para darse una ilustración al respecto http://www.lablaa.org/blaavirtual/historia/cseiii/cseiii02a.htm, y si pueden también de paso ver http://www.guanenta.blogspot.com/ y escuchar “Cabildo Abierto”, los domingos de cinco a siete de la mañana, por “la Cometa”,
De mis elaboraciones me atrevo a opinar que la revolución se vino abajo cuando el pueblo confió en los oligarcas y estos fácilmente se vendieron al Arzobispo Caballero Y Góngora, quien hábilmente se aseguró de dividir al pueblo entre los “reinosos piadosos” de Tunja y la “plebe alzada” del Socorro. En medio de todo estaba un aspecto ideológico, la religión de los europeos dominantes. De principio no hubo negociación, hubo sometimiento espiritual y fue derrotada la idea nativa de tener un gobernante indígena, como se pregonaba dentro de los pueblos en rebeldía.
Cuando se quiera hablar de cambio se debe empezar por aclarar de dónde para dónde. Vamos para los doscientos años de la llamada “Independencia”, pero de verdad, de qué nos sacudimos o independizamos?.
La Revolución Comunera no era la de Berbeo, era la de Galán, la que fue derrotada ideológicamente por la ideología española, utilizando como elemento fundamental el sentimiento religioso. Hoy 230 años después seguimos por lo mismo, sirviendo de idiotas útiles a la misma tradición europea. Solo podemos empezar a cambiar, rumbo a nuestra independencia real, cuando nos sacudamos mentalmente de ese dominio cultural, que es la atadura espiritual con seres que no son de los nuestros.
Empezar por respetarme a mi mismo, y así cuando quiera tener relación con lo espiritual, traer a mi mente mi propia genética. Para los primeros pueblos organizados, el culto era para sus muertos, para sus genes, para sus verdaderos antepasados. La humanidad se dejó castrar y una vez sin sus propias esencias se dejó llevar por creencias ajenas.
Hoy en vez de seguir yendo a las iglesias, debiéramos ir a donde están representados nuestros muertos. Por si acaso; recordemos que en la Esquina de la carrera 10 con calle 10, en San Gil, está una placa conmemorativa de quienes fueron nuestros héroes . Hagamos una venia y cuando nos agachemos, démosle la oportunidad al pensamiento de ilusionarse por una verdadera independencia, con nuestras propias Diosas, con nuestros propios Dioses.
A Núñez. Contador Público de la Universidad Nacional de Colombia. Director del programa radial “Cabildo Abierto”
Por Alejandro Núñez M, alenumar@yahoo.es
La edición 46 de La Zigarra pellizca la memoria y hace devanar la “moimora”. Recordamos de los eventos sucedidos en esta región entre 1780 y 1782, pero algunos no pudiendo quitar esa parte de la memoria, tratan de seguir confundiendo, olvidando lo sucedido en Puente Real, entre Zipaquirá y Santafé, donde fue traicionada y derrotada la revolución. Los invito a ver y leer, para darse una ilustración al respecto http://www.lablaa.org/blaavirtual/historia/cseiii/cseiii02a.htm, y si pueden también de paso ver http://www.guanenta.blogspot.com/ y escuchar “Cabildo Abierto”, los domingos de cinco a siete de la mañana, por “la Cometa”,
De mis elaboraciones me atrevo a opinar que la revolución se vino abajo cuando el pueblo confió en los oligarcas y estos fácilmente se vendieron al Arzobispo Caballero Y Góngora, quien hábilmente se aseguró de dividir al pueblo entre los “reinosos piadosos” de Tunja y la “plebe alzada” del Socorro. En medio de todo estaba un aspecto ideológico, la religión de los europeos dominantes. De principio no hubo negociación, hubo sometimiento espiritual y fue derrotada la idea nativa de tener un gobernante indígena, como se pregonaba dentro de los pueblos en rebeldía.
Cuando se quiera hablar de cambio se debe empezar por aclarar de dónde para dónde. Vamos para los doscientos años de la llamada “Independencia”, pero de verdad, de qué nos sacudimos o independizamos?.
La Revolución Comunera no era la de Berbeo, era la de Galán, la que fue derrotada ideológicamente por la ideología española, utilizando como elemento fundamental el sentimiento religioso. Hoy 230 años después seguimos por lo mismo, sirviendo de idiotas útiles a la misma tradición europea. Solo podemos empezar a cambiar, rumbo a nuestra independencia real, cuando nos sacudamos mentalmente de ese dominio cultural, que es la atadura espiritual con seres que no son de los nuestros.
Empezar por respetarme a mi mismo, y así cuando quiera tener relación con lo espiritual, traer a mi mente mi propia genética. Para los primeros pueblos organizados, el culto era para sus muertos, para sus genes, para sus verdaderos antepasados. La humanidad se dejó castrar y una vez sin sus propias esencias se dejó llevar por creencias ajenas.
Hoy en vez de seguir yendo a las iglesias, debiéramos ir a donde están representados nuestros muertos. Por si acaso; recordemos que en la Esquina de la carrera 10 con calle 10, en San Gil, está una placa conmemorativa de quienes fueron nuestros héroes . Hagamos una venia y cuando nos agachemos, démosle la oportunidad al pensamiento de ilusionarse por una verdadera independencia, con nuestras propias Diosas, con nuestros propios Dioses.
A Núñez. Contador Público de la Universidad Nacional de Colombia. Director del programa radial “Cabildo Abierto”
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